Freimaurersymbole

Die Freimaurerei ist eine brüderliche Organisation, die im späten 16. bis frühen 17. Jahrhundert aus obskuren Ursprüngen hervorging. Die Freimaurerei existiert heute in verschiedenen Formen auf der ganzen Welt, mit einer Mitgliederzahl, die auf etwa sechs Millionen geschätzt wird, darunter etwa 150.000 in Schottland und Irland, über eine Viertelmillion unter der Gerichtsbarkeit der United Grand Lodge of England und knapp zwei Millionen in den Vereinigten Staaten.

Die Bruderschaft ist administrativ in unabhängige Großlogen oder manchmal Oriente organisiert, von denen jede ihre eigene Jurisdiktion verwaltet, die aus untergeordneten Logen besteht.

Die Ursprünge und die frühe Entwicklung der Freimaurerei sind Gegenstand von Debatten und Vermutungen. Ein als „Regius-Manuskript“ bekanntes Gedicht wurde auf etwa 1390 datiert und ist der älteste bekannte freimaurerische Text.

Verpflichtungen (Obligations) sind jene Elemente des Rituals, in denen ein Kandidat schwört, sich an die Regeln der Bruderschaft zu halten, die „Geheimnisse der Freimaurerei“ zu bewahren (das sind die verschiedenen Zeichen, Griffe und Worte, die mit der Wiedererkennung in jedem Grad verbunden sind) und gegenüber anderen gemäß der freimaurerischen Tradition und dem Gesetz zu handeln. In regulären Jurisdiktionen werden diese Pflichten auf den zuvor erwähnten Band des Heiligen Gesetzes und vor dem Zeugnis des Höchsten Wesens geschworen, oft mit der Versicherung, dass dies aus freiem Willen des Kandidaten geschieht.

Freimaurer-Winkelmaß – Das Winkelmaß und der Zirkel (oder richtiger: ein Winkelmaß und ein Zirkel, die miteinander verbunden sind) ist das am deutlichsten identifizierbare Einzelsymbol der Freimaurerei. Sowohl das Winkelmaß als auch der Zirkel sind Werkzeuge des Architekten und werden in freimaurerischen Ritualen als Embleme verwendet, um symbolische Lektionen zu erteilen. Einige Logen und Rituale erklären diese Symbole als Verhaltenslehren: beispielsweise, dass Freimaurer „ihre Handlungen nach dem Winkelmaß der Tugend ausrichten“ und lernen sollten, „ihre Wünsche einzuschränken und ihre Leidenschaften in gebührenden Schranken gegenüber der gesamten Menschheit zu halten.“

Bundeslade – Die Bundeslade offenbart Gottes Versprechen an David … und durch dieses Versprechen empfangen wir auch heute noch Gottes anhaltende Gnade für unsere Verfehlungen. Das ist der Grund, warum die Bundeslade für Freimaurer wichtig ist. Freimaurer glauben, dass die Bundeslade der Grund dafür war, warum Salomos Tempel erbaut wurde.
Freimaureraltar – Der Freimaureraltar innerhalb der Freimaurerloge, auf dem die Heiligen Bücher ruhen, ist ein Symbol für unseren Ort der Gemeinschaft mit Gott. In alten Zeiten war der Altar jedoch ein Ort des Opfers, der Sühne und der Gemeinschaft mit Gott.
Freimaurer-Kabeltau – Das freimaurerische Kabeltau (Cable Tow) ist Teil der Kleidung eines Kandidaten, in der er zustimmt, einem Bruder mit all seiner Kraft und Stärke beizustehen, „wenn es innerhalb der Länge seines Seils liegt“. Die Länge des Seils ist symbolisch für die Fähigkeiten des ersten Bruders.
Freimaurer-Lamm – Das Lamm ist ein Symbol für Unschuld und Reinheit. In der alten Handwerksmaurerei ist das Lamm das Symbol der Unschuld. In den Instruktionen des ersten Grades heißt es: „In allen Zeitaltern galt das Lamm als Sinnbild der Unschuld.“ Daher ist vorgeschrieben, dass der Schurz eines Freimaurers aus Lammfell bestehen sollte. In den höheren Graden und in den Rittergraden ist das Lamm, wie in der christlichen Darstellung, ein Symbol für Jesus Christus.
Der Buchstabe G – Im Hebräischen, der Sprache, in der unsere Bibel ursprünglich geschrieben wurde, heißt er Gheemel (oder Gimel) und hat einen Zahlenwert von 3. Im Laufe der Geschichte sehen wir Hinweise auf die Zahl 3, wenn wir von Gott sprechen. Ganz gleich, welche Sprache wir sprechen, Gimel ist der dritte Buchstabe vieler semitischer Sprachen, einschließlich Phönizisch, Griechisch, Aramäisch, Hebräisch und Syrisch. Der Buchstabe G in der Freimaurerei steht sowohl für Gott (God) als auch für Geometrie (Geometry).
Freimaurer-Auge – Das Freimaurer-Auge ist symbolisch für das Auge Gottes. Es symbolisiert seine göttliche Gegenwart und seine sich stets entfaltende Fürsorge für das Universum. Gott ist ohne Anfang und ohne Ende, weil er immer ist und immer war. Das freimaurerische Auge Gottes wacht über jeden von uns.
Freimaurer-Korngarbe – Zu König Salomos Zeiten stellte die freimaurerische Korngarbe einen Teil des Geldes dar, das durch die Arbeit der Maurermeister verdient und geerntet wurde. Heute wird die freimaurerische Korngarbe als Symbol für eine längst vergangene Zeit verwendet, meist während der Einweihung, Konstituierung und Weihe einer neuen Loge sowie bei der Grundsteinlegung. Die freimaurerische Korngarbe steht für Wohltätigkeit gegenüber den weniger Begüterten.
Freimaurerschuh – Der Freimaurerschuh, auch Blauer Pantoffel (Blue Slipper) genannt, symbolisiert die physische Bestätigung einer mündlichen Zusage. In der Antike war das Lösen des Schuhs und das Überreichen an eine andere Person die Art und Weise, einen Vertrag zu besiegeln.
Freimaurer-Stern – Der freimaurerische Flammende Stern, der nicht mit dem fünfzackigen Stern verwechselt werden darf, ist eines der wichtigsten Symbole der Freimaurerei. „Der freimaurerische Flammende Stern, oder Herrlichkeit in der Mitte, erinnert uns an jene ehrfurchtgebietende Zeit, als Gott seinem treuen Diener Moses auf dem Berg Sinai die zwei Steintafeln mit den Zehn Geboten übergab, als die Strahlen seiner göttlichen Herrlichkeit so hell erstrahlten, dass niemand sie ohne Furcht und Zittern erblicken konnte.“
Schlussstein: Als Symbol der Vollendung ist der Schlussstein (Keystone) eines der schönsten Embleme der freimaurerischen Lehre. Der Schlussstein ist der letzte Stein, der eingesetzt wird, um den Bau eines Bogens zu vollenden. Dieser einzigartig geformte Stein ist ein Wunderwerk der Ingenieurskunst, das für die Stützung des Bogens und die Aufrechterhaltung seiner Festigkeit von entscheidender Bedeutung ist.
Das Schlussstein-Symbol fehlt in der Logensymbolik, erscheint jedoch in den Graden des Kapitels. Es tritt im York-Ritus der freimaurerischen Grade in der Freimaurerei bei der Entfaltung der symbolischen Legende von Hiram, dem Erbauer des Schlusssteins, auf.