アステカのシンボルとその意味
それぞれの文化の象徴体系は、文明全体の基盤となります。アステカ文明も他の文明と同様に、世界中で栄えた最も重要で豊かな文明のひとつでした。さらに、アステカのシンボルは、古代文明が物質世界と精神世界の把握を表現した物質文化の一部でした。その文化の人々が年を重ねるにつれ、彼らは象徴とその意義を内面化していきます。彼らは宗教、言語、織物、宝飾品、神殿の壁など、あらゆるところにシンボルを見出します。
加えて、アステカ人は真理についての考えや経験を伝えるためにもシンボルを用いました。最も有名なアステカのシンボルの意義を発見してください。
アステカのシンボルとその意味
ワシ
空を横切る太陽の旅と力
ワシを、よく知られた別の戦いの象徴と混同するのは簡単ですが、それははるかに深いものです。伝説的なワシ戦士は、次に人気のあるアステカの戦闘カーストです。この黄道の印のもとに生まれた子供たちは、強さ、勇気、勇敢さといった戦いに適した特性を持つと言われていました。さらに、ワシは太陽と同一視され、ワシと同様に毎日空を急降下し、闇を獲物として追うものとされました。
ワシ
ミクィストリ
死、新しい始まり、そして古い終わり。
アステカの死の象徴はミクィストリです。ミクィストリという語は、死または死の行為を指します。それは「死ぬ」を意味するアステカ語 miqui に由来します。ミクィストリは骸骨の頭、すなわち死の頭として描かれます。
アステカ暦では、ミクィストリの日は生命力を授ける月の神テッキステカトルによって監督されます。さらに、ミクィストリは印として、変容、あるいは新しい始まりと古い終わりのあいだの短い期間を表します。
ミクィストリ
血
生命と力。
血は、主に古代社会において、エネルギーと生命の有名な象徴でした。しかし、アステカ人にとってはそれ以上のものでした。彼らは、人々の血こそが地球を回転させ、太陽を惑星の周りで輝かせ続けるものだと信じていました。
アステカ人はまた、夜間には太陽が弱すぎるため冥界を旅すると考えていました。その結果、太陽はその活力を維持し、毎朝新たに昇るために血を必要としました。
血の生贄
オリン
動きと変化。
日没と姿を変えることのアステカの神であるオリンは、移動、地震的な変化、変容、混沌のアステカの象徴であるオリンと関連しています。オリンは動きまたは移動を意味し、アステカの法典ではそれぞれ中央に二つの端点を持つ二つの絡み合った線として描かれます。
加えて、オリンは歴史上の過去における四つの過去の太陽または時代を表す印とみなされ、その印自体は現在の惑星の上にある第五の太陽を象徴し、それは以前のものと同様に地震によって破壊され、飢餓と闇をもたらすでしょう。
オリン
羽毛の蛇
神ケツァルコアトルの。
羽毛の蛇は、アステカの神話と文化におけるよく知られた聖なる象徴です。ケツァルコアトルは伝統的に、二つの翼を持ち追加の付属肢のない、鮮やかな色の羽毛のある翼竜のような蛇として描かれました。
戦いの神ではないにもかかわらず、ケツァルコアトルは最初の人間であると考えられていたため、ほとんどの戦士が結びつきを求める神であり、それゆえ人間の生贄に反対した唯一の神でした。さらに、羽毛と蛇は、羽毛の蛇の力と権力を表すため、アステカの武器に付けられた最も一般的な装飾、彫刻、飾りでした。
羽毛の蛇
カリ
家、平和、そして家族。
家のアステカの印はカリです。それは地震と響きの神であり、暗い洞窟と野生動物、特にジャガーの神でもあるテペヨロトルと結びついています。太陽に向かって飛びかかるジャガーとして描かれるテペヨロトルは、アステカ神話では高地の鼓動であり、夜の第八の主、また夜の第八時の神ともみなされます。カリ、すなわち家のシンボルは、平和、安息、家族を表します。アステカ人によってその日の守護者とみなされていました。
カリ
パパロトル
変化と変容。
パパロトル、すなわち蝶は、成長の神ショチピリの顕現でした。その関係は明白であり、蝶の他の比喩的な意味合いも同様でした。この美しい昆虫はまた、きらめく火の光と変容を表し、一般に星や太陽と結び付けられました。そしてアステカ人は、蝶の変態を見た後、人間の変容を表すものとして蝶を指定しました。
パパロトル
エエカトル
風
ナワトル語で、エエカトルは風を意味します。風はあらゆる方向に吹くため、エエカトルはすべての基本方位と結びついていました。それは風によって吹かれる二つの突き出た仮面から成ります。エエカトルの翌日は、アステカ暦において不規則性と誇りと関連付けられていました。これは古い習慣を断ち切り、他者との密接な協力を避ける日でした。
エエカトル
新生児
監禁からの自由
出産からどれほど多くの意味が引き出され得るかは驚くべきことです。それはほとんどの文明と信仰にとって、生理的に最も普通であり、かつ最も神秘的なものです。この美しい行為はアステカ人にとって、寿命、全体として喜ばしい出来事、監禁から逃れようとする捕虜など、いくつかの側面を表していました。
アトラトル
投槍器、そして戦争と至上のシンボル。
アトラトルはアステカ人だけでなく、多くのメソアメリカ文化における古く重要な武器です。片側に柄、反対側に鉤のある槍はアトラトルとして知られています。鉤は槍を接続するために用いられ、使い手はそれを槍のように投げます。アステカ時代の騎士たちは、この道具を用いて敵に槍を投げました。アトラトルがそれほど致命的な武器であったため、それはアステカ人にとって戦闘、強さ、さらには魔法の能力さえも表しました。捕らえられた敵の生贄もまた、アトラトルの象徴と関連付けられていました。
アトラトル
カエル
再生、豊穣、喜びの表現。
はるかに一般的で喜ばしい象徴であるカエルは、幸福を示しました。なぜそうなのかはまだ確定されていませんが、アステカ人がカエルを滑稽だと考えていた可能性があります。加えて、カエルは受精、回復の生命循環、そして生命循環の継続としての死の印でした。
カエル
テクパトル
石のナイフ。
アステカのテクパトルの象徴は、両刃の延びた先端を持ち、槍状の形をしたナイフまたは燧石でした。アステカ時代に生贄のために一般的に用いられたテクパトルのナイフは、ジャガー戦士であるアステカの戦士エリートによって戦争でも使用されました。テクパトルは始まりと人間の生贄の概念と関連付けられます。加えて、テクパトルは先端の半分が血に染まり、残りの半分が白であるものとして描かれることがあります。これらの色は人間の生贄と燧石の刃の色を表します。
テクパトル
足跡
誰かの旅、あるいは時の経過の表現。
地面の人々の足跡のような日常的なものでさえ、アステカの生活、芸術、言語において重要なシンボルでした。それらはしばしば、時の経過の印として文献や映像的な手法で用いられました。
しかし、それらは実際の旅と比喩的な旅の両方を反映していました。足跡は、誰かがどれほど成長し、どれほど遠くまで来たかを示すために頻繁に用いられました。
足跡
結論
インカ、マヤ、およびその他の重要な南米・メソアメリカ文明と同様に、アステカ文化は文化的・宗教的な象徴に浸っていました。寓意、類推、象徴はアステカ社会のあらゆる側面の基盤でした。さらに、自然主義的であれ精神的であれ、アステカのシンボルは、この古代文明とその生き方について多くを明らかにします。