グローブス・クルシゲル

十字架を頂に持つ宝珠から成るグローブス・クルシゲルは、中世以来、キリスト教の世界に対する支配を強調するために用いられてきたキリスト教のシンボルである。十字架はキリストとその犠牲を表し、一方宝珠または地球儀は世界を表す。合わせて、それらは世界に対するキリストの勝利を象徴する。この複合シンボルはまた勝利の十字架としても知られ、図像、硬貨、および王室のレガリアに用いられてきた。

キリスト教以前でさえ、異教徒は権威のシンボルとして地球儀を用いた。それを手に持つこと、または足の下に置くことは、確立された権力または世界に対する優位性の明確な視覚的メッセージであった。ローマ人はこのシンボルにかなり精通していたようであり、それはハドリアヌス帝の治世に属する2世紀の硬貨が地球儀に足を置いた姿のローマの神サルスを描いていること、またはコンスタンティヌス1世の治世の4世紀の硬貨が手に地球儀を持つ彼を描いていることによって示唆される。

キリスト教の広がりは、世界に対するキリストの支配についてのメッセージを伝えるために地球儀の頂に十字架が加えられ、宝珠のシンボルの修正につながった。それは強力なキリスト教の統治者によって採用され、皇帝または王が主の代理として世界を支配することを象徴する王室のレガリアの一部とされた。このシンボルは、現存するいくつかのヨーロッパの君主制の国章に依然として見られる。

ルネサンスの間、このシンボルは西洋美術に用途を見出し、イエス・キリストの肖像に含まれた。キリスト自身がグローブス・クルシゲルを持っている姿で描かれるとき、その主題はサルヴァトール・ムンディ（世界の救世主）と呼ばれる。