Símbolos del vudú
La religión del vudú comenzó en el África antigua. Está conectada con muchas tribus que existían hacia el 600 a. C. o antes. Cuando los traficantes de esclavos comenzaron a arrancar personas del continente africano para esclavizarlas, el vudú las acompañó. Los esclavos en Haití y las Américas continuaron practicando el vudú. Los dueños de esclavos intentaron convertir a las personas al cristianismo. Para poder seguir practicando el vudú, algunos esclavos trasladaron sus deidades a los santos cristianos. Los veves son una guía para los espíritus en la religión del vudú. Los veves contienen diferentes símbolos que son representativos tanto del vudú como de la religión cristiana. El vudú todavía se encuentra en África, Haití y América del Sur. También se practica en Luisiana, en los Estados Unidos. Los símbolos de los veves se toman de litografías de santos católicos. Los símbolos de los veves y otros elementos continúan utilizándose y reconociéndose en todo el mundo.

Veves
Los veves son símbolos utilizados en la Iglesia católica para representar a distintos santos. Debido a que el vudú estaba proscrito en Haití, los haitianos utilizaban estos símbolos para representar también a dioses y diosas del vudú. De esta manera podían seguir practicando el vudú sin ser descubiertos. Los siguientes son algunos de los veves haitianos.
Ayizan
Símbolo de protección y purificación.
El veve de Ayizan es un símbolo de Ayizan, que es la reina del mercado. Es un lwa o espíritu en el vudú. A Ayizan se la trata con sumo respeto y reverencia, ya que es uno de los espíritus más ancestrales. Supervisa los ritos de iniciación de las sacerdotisas del vudú. Ayizan es una protectora que mantiene alejadas la brujería maligna, los celos y las envidias. Auxilia a las personas sin voz, víctimas u oprimidas. Purifica un área para uso espiritual. Está simbolizada por hojas de palmera. Las mujeres que buscan su ayuda consiguen hojas de palmera y le entregan ofrendas que incluyen batatas (ñames), plátanos, flores blancas y licores dulces. Se la asocia con Santa Ana, la madre de la Virgen María.

Agassou
Símbolo de ascendencia, hogar y familia.
Agassou es el rey leopardo o espíritu. Un leopardo se apareó con su madre, la princesa, y nació Agassou. Llegó a ser rey y trajo el vudú a Haití desde África occidental. Es un símbolo de ascendencia, hogar y familia. En la actualidad, la Sociedad del Leopardo custodia sus lanzas y escudos, obsequiados a Agassou por su padre, el espíritu del leopardo. Agassou estuvo representado por San Luis de Francia (San Luis IX).

Loco
Símbolo de salud, equilibrio y mensajero.
Loco está casado con Ayizan. Fue el primer sacerdote, al igual que su esposa fue la primera sacerdotisa. Loco custodia los santuarios y la vegetación. Se le convoca para juzgar a las personas y a menudo se convierte en viento para escuchar sin ser observado. Es un mensajero para los demás espíritus y para la humanidad. Loco ostenta plena autoridad sobre todos los santuarios de Haití. Vela por la vegetación y las herramientas utilizadas para su cultivo. Está asociado con San José. Ambos brindan una función paterna para niños que tal vez no sean propios.

Maman Brigitte
Símbolo de muerte, curación, juicio y fertilidad.
Maman Brigitte es el espíritu de la muerte y la vida. Cuando llega el momento de que una persona muera, ella la guiará hacia la muerte o la devolverá a la vida. A menudo se la simboliza con un gallo negro porque representa el amanecer y el renacimiento. Ayuda a los difuntos cuidándolos y custodiándolos. A Maman Brigitte le gusta beber ron con pimientos picantes y tiene un vocabulario soez, pero se comporta de manera regia. Maman Brigitte es la guardiana de los cementerios y la esposa de Barón Samedi. Le agrada festejar y divertirse, pero acudirá a ayudar a los muertos cuando sea necesario. Maman Brigitte está asociada con la fertilidad, el juicio divino y la curación. Es una sanadora poderosa y ayuda a las víctimas de abuso y violencia doméstica. Se la asocia con Santa Brígida, que en realidad proviene de orígenes paganos, siendo Brígida la diosa de la fertilidad.

Erzulie Dantor
Símbolo de protección para las mujeres, amor.
Erzulie Dantor es la diosa de los espíritus. Es su gran matriarca. Representa a las madres, las lesbianas y las madres solteras. Erzulie Dantor vela por ellas y a veces se la llama la Virgen Negra. Se la invoca ante posibles situaciones de violencia. Protege a las mujeres y las ayuda a mantenerse a salvo de malas relaciones. El corazón en su veve representa su gran corazón, mientras que el cuchillo representa su disposición a defender y proteger a todas las mujeres. Está representada por muchas santas, entre ellas la Señora de Lourdes y la Virgen María.

Damballah
Símbolo de creación, equilibrio e intelecto.
Damballah es uno de los espíritus más primordiales del vudú. Se manifiesta como una gran serpiente blanca. Se creía que Damballah fue creado por el Gran Met, o dios supremo. Damballah es el creador de toda la vida. Utilizó sus anillos para formar las estrellas y los planetas. Las aguas de la tierra son su piel de serpiente desprendida. Gobierna el equilibrio cósmico, la mente y el intelecto. Está asociado con Moisés y San Patricio.
Hoy en día se pueden encontrar veves en joyas, camisetas y sombreros. Es habitual encontrarlos tatuados en personas que practican el vudú.

Además de los veves, existen otros símbolos presentes en el vudú.
Pata de gallo
Símbolo de protección, maldición.
En el vudú se utiliza una pata de gallo para proteger a una persona y sus propiedades. Las patas de gallo de plumas negras son la mejor protección. Colgar una pata de gallo junto a la puerta principal por la noche o del espejo retrovisor del automóvil ayuda a mantener a salvo esos bienes. Las patas de gallo también se pueden emplear para maldecir a alguien. Si una persona encuentra una pata de gallo en su automóvil o cerca de su vivienda, significa que ha sido víctima de una maldición.
Muñeco vudú
Símbolo de dolor, protección y comunicación.
Los muñecos vudú en Nueva Orleans se utilizan para provocar enfermedades, sufrimientos y la muerte a una persona. Se elaboran atando dos palos en forma de cruz y moldeando un cuerpo humano. El cuerpo a veces se rellena con musgo español y la cabeza presenta rasgos rudimentarios con apariencia humana. En ocasiones se decoran con purpurina y encaje, aunque no es imprescindible. Los muñecos se acompañan de alfileres. Estos alfileres se clavan en el muñeco para generar dolor y enfermedad en otra persona. Se conciben para infligir sufrimiento.

En otras partes del mundo, los muñecos vudú se crean por diferentes motivos. Si un muñeco vudú se clava boca abajo en un árbol, se dice que sirve para alejar a una persona perjudicial. Los muñecos vudú también se cuelgan en los cementerios para ayudar a mantener abierto el canal de comunicación entre los difuntos y los vivos.
Llave maestra
Símbolo de protección, encrucijadas y comunicación.
La llave maestra (o llave antigua) es un símbolo de protección y de aperturas. Papa Legba es un espíritu de Guinen, un mundo cósmico situado más allá de los planetas. Su símbolo es una llave maestra. Permanece en la encrucijada y permite o niega a las personas la posibilidad de comunicarse con los demás espíritus. Puede optar por abrir la comunicación o mantenerla cerrada. Está a cargo de abrir o cerrar las puertas hacia el mundo de los espíritus. Es capaz de hablar todos los idiomas de la Tierra para traducirlos ante los espíritus. Es el maestro indiscutible de la comunicación.
Calavera
Símbolo de renacimiento, purificación, maldiciones, amor y bondad.
Las calaveras se emplean en diferentes aspectos del vudú. Se utilizan en danzas curativas rituales como símbolo de renacimiento. La enfermedad se percibe como una mala maldición. Las danzas de sanación ayudan a que el n'um viaje desde el estómago hasta el cráneo, donde se desintegra en una explosión. La calavera representa el renacimiento de la persona hacia la salud. Las velas con forma de calavera se utilizan para invocar a dioses y diosas del vudú. Los rituales y las divinidades que se desean invocar dependen del color de la calavera. Si la vela es roja, se utiliza para asuntos de pareja o amor; las velas blancas se emplean para la protección y la purificación espiritual, mientras que las velas negras se destinan a rituales de maldición. En Nueva Orleans, la calavera y los huesos cruzados son considerados espíritus de benevolencia y bondad.
