Aztekische Götter und ihre Symbole
Die aztekischen Götter waren für das Volk der Azteken von überragender Bedeutung. Sie verehrten und fürchteten ihre Gottheiten gleichermaßen. Die Azteken bauten Tempel und brachten ihren Göttern Opfer dar, um ihnen für alles zu danken, was die Götter bereitgestellt hatten. Sie vollzogen Opferungen vor und nach Kriegen und führten mitunter Menschenopfer durch, um ihre Götter zu besänftigen. Es gab Götter des Krieges, des Wassers, der Ernte und vieler weiterer Bereiche. Die Azteken widmeten einen Großteil ihres Lebens der Verehrung ihrer Götter.
Ometecuhtli/Omecihuatl
Symbol für Fruchtbarkeit, Schöpfung, Dualität und Feuer
Diese duale Gottheit aus Gott und Göttin war der Schöpfer der Welt. Ometecuhtli und Omecihuatl bildeten ein duales Götterpaar. Er/Sie repräsentierte die Dualität in der natürlichen Welt und im Leben, wie etwa männlich und weiblich, gut und böse, Liebe und Hass, Chaos und Ordnung. Er/Sie erschuf sich selbst aus der Leere und brachte anschließend vier Kinder zur Welt. Ihre Kinder schufen die Himmelsrichtungen Norden, Süden, Osten und Westen und fuhren fort, die Welt zu erschaffen. Er/Sie wird gewöhnlich mit Maiskolben dargestellt, die ihn/sie schmücken, um die Fruchtbarkeit der Erde zu repräsentieren. Mais war eine der wichtigsten Nutzpflanzen in der Kultur der Azteken.
Ometecuhtli/Omecihuatl Gott
Sonnengötter
In der Kultur der Azteken gab es viele verschiedene Sonnengötter. Hier sind einige von ihnen aufgeführt.
Tezcatlipoca
Symbol für Feuer, Nacht, Zwietracht, Herrschaft, Weissagung, Krieg, Versuchung, Schönheit und Streit
Tezcatlipoca war einer der Söhne von Ometecuhtli/Omecihuatl. Sein Geisttier ist der Jaguar, und sein Symbol ist der Obsidian. Er wird manchmal auch als „Rauchender Spiegel“ bezeichnet. Obsidian ist ein dunkles Gestein, das die Völker Mesoamerikas verwendeten, um Spiegel für Prophezeiungen herzustellen. Tezcatlipoca wurde oft mit einem Obsidianstein anstelle seines Fußes oder mit einem Obsidianspiegel auf seiner Brust dargestellt. Außerdem trägt er einen schwarzen und einen gelben Streifen im Gesicht. Er war der Gott des Nordens. Tezcatlipocas Hauptrivale war Quetzalcoatl. Nachdem sie gemeinsam die Welt erschaffen hatten, beschloss Tezcatlipoca, dass er der Sonnengott sein wolle. Quetzalcoatl gefiel dies nicht, da er fand, dass Tezcatlipoca aufgrund seines Obsidianfußes eine Verkörperung der Nacht darstellte. Quetzalcoatl stieß Tezcatlipoca vom Himmel, woraufhin sich Tezcatlipoca in einen Jaguar verwandelte und die Welt zerstörte.
Tezcatlipoca Gott
Quetzalcoatl
Symbol für Wissen, Wind, Luft, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit
Als weiterer Sohn von Ometecuhtli/Omecihuatl übernahm Quetzalcoatl die Herrschaft als Herr der Sonne, als er Tezcatlipoca vom Himmel stieß. Sein Name bedeutet Gefiederte Schlange oder Drache. Sein Symbol ist eine Muschelschale, die in zwei Hälften geschnitten und auf der Brust getragen wurde. Das Muster der Muschelschale stellt den Wind dar. Ein mächtiger Wind weht in Wirbelstürmen oder Tornados in einer Spiralbewegung. Quetzalcoatl wurde durch Klapperschlangen, Prachtquetzals, Krähen und Aras dargestellt. Er wird auch durch Enten, Spinnenaffen und die Harpyie verkörpert. Er schuf die Grenze zwischen Himmel und Erde. Er begründete eine neue Zivilisation, nachdem Tezcatlipoca die erste vernichtet hatte. Diese Zivilisation ehrte die Götter jedoch nicht, weshalb Tezcatlipoca die Menschen in Affen verwandelte. Quetzalcoatl blies alle Affen von der Erde fort. Anschließend gab er seine Rolle als Sonnengott auf, um die Erde neu zu besiedeln.
Quetzalcoatl Gott
Tlaloc
Symbol für Fruchtbarkeit
Die dritte Sonne war Tlaloc, der Gott der Fruchtbarkeit, des Regens und des Wassers. Er konnte sowohl gütig als auch unbarmherzig sein. Er schenkte entweder Leben oder nahm es, indem er die Erde mit Regen segnete oder Blitze und Hagel vom Himmel herabschleuderte. Tlalocs Tiergestalten waren Schalentiere, Amphibien, Schnecken und Reiher. Er lebte in einem aktiven Vulkan, der heute als Berg Tlaloc bekannt ist. Tlaloc wird mit Reißzähnen und hervorquellenden Augen dargestellt. Gewöhnlich hält er Wasser, Blitze oder Mais in den Händen. Die vier Tlalocs markieren die vier Ecken des Universums und beherrschen die Zeit. Tlaloc war mit Xochiquetzal verheiratet, der Göttin des Maises, der Sexualität und der Blumen. Tezcatlipoca verführte sie und nahm sie Tlaloc fort, woraufhin Tlaloc depressiv wurde. Er weigerte sich, es regnen zu lassen, und es herrschte eine Dürre auf Erden. Die Menschen flehten ihn an, doch er erhörte ihre Gebete nicht. Schließlich hatte er genug davon, dass die Menschen ihn um Hilfe anflehten: Tlaloc ließ Feuer regnen und vernichtete die Erde.
Tlaloc Gott
Chalchiuhtlicue
Symbol für Geburt, Fruchtbarkeit und Schutz.
Chalchiuhtlicue war die Göttin der Taufen, Bäche, Gewässer, Flüsse, Stürme und Meere. Sie beschützte Frauen und Kinder und machte die Ernten fruchtbar. Sie war Tlalocs zweite Frau. Sie herrschte als vierte Sonne und war eine wohlwollende Herrscherin, die die Erde und die Menschen liebte. Tezcatlipoca verbreitete das Gerücht, Chalchiuhtlicue heuchle ihre Güte und Loyalität gegenüber ihrem Volk nur vor. Er behauptete, sie wolle lediglich von den Menschen verehrt werden und kümmere sich in Wahrheit nicht um sie. Dies brach Chalchiuhtlicue das Herz, und sie weinte 52 Jahre lang. Ihre Tränen verursachten eine gewaltige Flut, die alles Leben auf der Erde auslöschte.
Chalchiuhtlicue Göttin
Nanahuatl
Symbol für Demut.
Nanahuatl war ein von Geschwüren bedeckter Gott. Er war ein demütiger Gott, der sich um jeden sorgte. Nanahuatl wird gewöhnlich als ein Gott dargestellt, der aus Flammen emporsteigt. Als die Götter eine fünfte Sonne auswählen mussten, erwählten sie Nanahuatl und Tonatiuh, um Mond und Sonne zu werden. Weil Nanahuatl den Göttern zuvor tatsächlich ein Blutopfer dargebracht und Buße getan hatte, bevor er sich selbst in die Flammen warf, um der Mond zu werden, machten die Götter ihn stattdessen zur Sonne.
Nanahuatl
Tonatiuh
Symbol für die Gegenwart und den Krieg.
Tonatiuh war der Sohn von Chalchiuhtlicue und Tlaloc. Er war dazu ausersehen worden, die fünfte Sonne zu sein, doch als der Augenblick kam, ins Feuer zu springen, wagte er es nicht. Nanahuatl sprang zuerst in die Flammen, was Tonatiuh beschämte. Er folgte rasch nach, wodurch zwei Sonnen entstanden. Die Götter waren jedoch zornig auf Tonatiuh und warfen ein Kaninchen nach ihm, was dazu führte, dass er seinen Glanz verlor. Er wurde daraufhin zum Mond, der Nanahuatl für immer über den Himmel jagt. In anderen Traditionen entwickelte er sich zu einem grimmigen Sonnengott, der jede Nacht Krieg gegen die Unterwelt führte.
Huitzilopochtli
Symbol für Opfer, Feuer und Krieg
Huitzilopochtli war ein Sohn von Ometecuhtli/Omecihuatl und galt als der oberste Kriegsgott der aztekischen Kultur. Er trug die Feuerschlange (Xiuhcoatl), was ihn zu einem Symbol des Feuers machte. Da er so mächtig und stark war, wurde er zur fünften Sonne. Die Sterne, die Tzitzimimeh, waren eifersüchtig auf Huitzilopochtli und jagten ihn über den Nachthimmel, wodurch Tage und Nächte entstanden. Die Azteken brachten ihm Blutopfer dar, um ihn in seinem fortwährenden Kampf zur Erhaltung der Erde zu unterstützen. Die Azteken glaubten, dass sich die fünfte Sonne schwarz verfärben und die Welt untergehen würde, wenn sie ihre Götter nicht mit Opfern besänftigten.
Huitzilopochtli Gott
Weitere Götter und Göttinnen
Xipe Totec
Symbol für Erneuerung und Wiedergeburt.
Xipe Totec zog sich selbst die Haut ab, um Nahrung für sein Volk hervorzubringen. Dies symbolisierte, wie Schlangen ihre Haut abstreifen oder ein Maiskorn seine äußere Hülle verliert. Er wurde gewöhnlich mit einem Rasselstab und einem spitzen Hut dargestellt, wie ihn der mexikanische Herrscher üblicherweise trug. Xipe Totec erfand den Krieg und besaß einen goldenen Körper, nachdem er seine Haut abgezogen hatte. Es hieß, er heile Krankheiten wie Pocken, Augenleiden und die Pest. Seine Verehrer brachten ihm Opfer dar, um genesen zu können. Die Azteken hielten um die Frühlings-Tagundnachtgleiche ein Fest ab, das Xipe Totec gewidmet war. Dabei wurde einem Menschen die Haut abgezogen, und die Priester trugen diese Haut zwanzig Tage lang. Man glaubte, dass die Häute Heilkräfte besaßen. Nach zwanzig Tagen wurden die Häute in einem luftdichten Behälter verschlossen und unter dem Tempel aufbewahrt.
Xipe Totec Gott
Centeotl
Symbol für Nahrung und gutes Gedeihen.
Centeotl war der Gott des Maises. Er wird mit Maiskolben und einer dunklen Linie von seinen Augenbrauen bis zu seiner Kinnlinie dargestellt. Seine Mutter war die Göttin der Geburt und Fruchtbarkeit, und seine Frau war die erste Frau, die ein Kind gebar. Der aztekischen Legende nach reiste Centeotl in die Unterwelt und brachte Süßkartoffeln und Baumwolle für die Menschen zurück. Es gab ein Fest für den Maisgott, bei dem Frauen Maiskolben trugen und Samen auf einem Altar in jedem Haus platziert wurden. Während dieser Zeit wurden Centeotl Blutopfer dargebracht.
Centeotl Gott
Tlazolteotl
Symbol für Reinigung, Fruchtbarkeit und Geburt.
Tlazolteotl war die Göttin der Reinigung, der Sünde, der Fruchtbarkeit und der Geburt. Sie ist die Mutter von Centeotl. Tlazolteotl belegte Sünder mit Krankheiten, die durch Dampfbäder und Opfergaben an sie geheilt werden konnten. Sie war zugleich eine Gottheit des Schmutzes und der Reinigung. Die Dualität ihrer Natur zeigte sich in Darstellungen, auf denen sie Schmutz aß. Sie aß den Unrat und reinigte ihn anschließend wie eine Sündenverzehrerin. Tlazolteotl war die Göttin des Kompostbodens, der neues Leben hervorbrachte. Reinigungsrituale wurden ihr zu Ehren während der Erntezeit abgehalten. Sie war die Hüterin des Baumes des Westens – eines Lebensbaumes in der aztekischen Kultur.
Tlazolteotl Göttin
Xochiquetzal
Symbol für Liebe, Schutz und Macht.
Xochiquetzal war die Tochter von Tlazolteotl. Sie war mit Tlaloc verheiratet, bis Tezcatlipoca sie entführte und zwang, ihn zu heiraten. Sie wird als junge, wunderschöne Frau dargestellt, die von Schmetterlingen und Vögeln umgeben ist und Blumen in den Händen hält. Sie wird mit Blumen und Pflanzenwelt assoziiert. Sie war die Beschützerin der Frauen und der häuslichen Künste wie des Webens und wurde sowohl mit Müttern als auch mit Prostituierten in Verbindung gebracht. Xochiquetzal war eine der wenigen Fruchtbarkeitsgöttinnen, die Sexualität zum Vergnügen anstelle der reinen Fortpflanzung förderte.
Xochiquetzal
Xochipilli
Symbol für Wachstum, Fruchtbarkeit, Liebe, Vergnügen und Kreativität.
Xochipilli war Xochiquetzals Zwillingsbruder. Er wurde der Blumenprinz genannt und war mit einer Sterblichen verheiratet. Er wird mit einem Perlmuttanhänger in Form einer Träne dargestellt. Er war ein Gott des Vergnügens und des Schabernacks, der Streiche mochte. Er war kein rachsüchtiger Gott; vielmehr war er ein entspannter Gott, der wollte, dass alle Menschen gedeihen und glücklich sind. Es gibt eine berühmte Statue von Xochipilli, die ihn sitzend in einem Trancezustand inmitten halluzinogener Blumen darstellt.
Xochipilli Gott