アンギュイペドのシンボル

力、善、魔術、不運、および悪のシンボル。

アンギュイペドは尾または脚が蛇であり、鶏、ライオン、または人間の頭のいずれかを持っていた。ペルシャ起源のアブラクサスは、最も有名なアンギュイペドの一人であった。古代ギリシャのテキストによれば、彼は365の天の支配者であり、第一原理と呼ばれた。後にカトリック教会は彼を悪魔と呼んだが、その起源は神としてのものであった。

太陽神ヘリオスの鞭と盾を携えた、もう一人のよく知られたアンギュイペドはエリアスであり、イエスが十字架にかけられたときに呼び求めた神である。この信念は、古代において異教とユダヤ教を組み合わせた人々の教団によって保持されていた。

アンギュイペドのシンボル

テュポーンは、紀元前400年頃の古代ギリシャ・ローマ美術においてアンギュイペドとして描かれた。テュポーンはギリシャ神話における最も致命的な蛇の一つであった。ガイアは、自分が生み出した巨人たちを神々が滅ぼした後にテュポーンを生んだ。テュポーンは宇宙をかけてゼウスに戦いを挑んだが敗れた。テュポーンは、女の体と蛇の脚を持つもう一人のアンギュイペドであるエキドナと結婚していた。彼女は多くの生物を生み、その中には地獄の門を守る犬ケルベロスや、火を吐きライオンの体と蛇の尾を持つキマイラが含まれる。彼女はまた、他の多くの怪物の祖母でもあった。

巨人たちもまたアンギュイペドであった。彼らはガイアとウラノスの子供であった。巨人たちは神々と戦い、打ち負かされた。雷の神ユピテルはアンギュイペドに乗って描かれており、巨人に対する神々の勝利を示している。

アンギュイペドはしばしば美術作品や硬貨に描かれた。アブラクサスとエリアスを描いた硬貨の一部は、魔術的な性質を持つといわれた。