Hánuman como símbolo

Símbolo indio de poder, fuerza, valentía, devoción y perseverancia

Hánuman, según la tradición hindú, era el Señor del Celibato, devoto de Rama y el primer avatar de Vayu, el dios del viento. Hánuman era considerado un brahmachari, una persona en el camino de Brahma. Hánuman tiene rasgos de mono.

Kesari, que era un vanara y un jefe, fue el padre de Hánuman, y Anjana, una apsara, fue la madre de Hánuman. El padre espiritual de Hánuman fue Vayu. Cuando Anjana estaba embarazada de Hánuman, recibió de Vayu una porción de un pudín sagrado que estaba destinado al rey Dasharatha, quien deseaba un hijo varón. Debido a que Anjana consumió el pudín sagrado, nació Hánuman. Otra versión del nacimiento de Hánuman presenta a Vayu y a Anjana, quien tiene forma de mono, como los padres de Hánuman. Otra versión afirma que Shiva y Parvati se transformaron en monos y engendraron a Hánuman; Shiva indicó a Vayu que depositara el embrión en Anjana y ella le dio a luz.

Cuando era niño, Hánuman era inquieto e inquisitivo. Hánuman confundió el sol con una fruta. Cuando intentó agarrarlo, la deidad guardiana Indra lo detuvo arrojándole un rayo que impactó de lleno en su mandíbula. Esto mató a Hánuman, y Vayu cayó en depresión. Vayu se retiró del mundo y se llevó el viento consigo. Shiva, un ser supremo, se compadeció de Vayu y resucitó a Hánuman. Vayu regresó al mundo y diferentes deidades le otorgaron dones a Hánuman. El dios Agni le concedió su don: el fuego nunca dañaría a Hánuman. Indra le concedió este deseo: el cuerpo de Hánuman sería tan fuerte como un rayo. El don de Vayu fue este: Hánuman sería tan veloz como el viento. El dios Varuna le concedió este deseo: que el agua no le hiciera daño. El Señor Brahma le otorgó a Hánuman el don de cambiar de tamaño y volverse tan grande o tan pequeño como quisiera. El Señor Vishnu también le otorgó un arma llamada Gada, que era una maza. Todos estos dones combinados hicieron inmortal a Hánuman. Una vez que tuvo estos dones, Hánuman se volvió travieso: apagaba fuegos sagrados y tiraba de las barbas de los sabios. Estos dones duraron hasta que Hánuman le gastó una broma a un sabio que meditaba. El sabio se enfureció tanto que lanzó una maldición sobre Hánuman, haciéndole olvidar la mayor parte de sus poderosos dones.

En su vida adulta, Hánuman emprende una búsqueda con el gran oso Jambavan para encontrar a la esposa de Rama, que ha desaparecido. A Hánuman y Jambavan se les encomendó ir a Lanka para encontrar a la esposa desaparecida de Rama, pero ninguno de los dos podía cruzar el océano nadando o saltar hasta la isla. Jambavan recordó los poderes de Hánuman y se dio cuenta de que había sido maldecido. Jambavan rompió la maldición y le devolvió a Hánuman sus poderes. Con sus poderes restaurados, Hánuman encontró a Sita, la esposa de Rama. Ravana había secuestrado a Sita. Hánuman se ofreció a rescatarla, pero Sita dijo que Rama debía rescatarla. Hánuman termina siendo capturado por Ravana. Ravana no cree que Rama vaya a rescatar a su esposa. Ravana decide prenderle fuego a la cola de Hánuman. Primero, Hánuman hace que su cola crezca más y más, de modo que toma demasiado tiempo empaparla en aceite. Una vez que Ravana ordena a sus guardias prender fuego a la cola de Hánuman, este la encoge. Utiliza su fuerza para romper sus cadenas y escapar a través de una ventana. Va de edificio en edificio y les prende fuego con su cola encendida. Una vez que terminó de incendiar Lanka, Hánuman descansó su cola en el océano para enfriarla. Una gota de su sudor cayó al océano y fue tragada por un gran pez, y el pez dio a luz a su hijo. Después de enfriar su cola, regresó a la India. Cuando Hánuman regresó, le contó a Rama lo sucedido, y Rama reunió sus fuerzas y marchó sobre Lanka, comenzando así la Batalla de Lanka.

Cuando comenzó la batalla, Hánuman fue general en el ejército de Rama. Rama resultó herido y necesitaba una hierba determinada para mantenerse con vida. Hánuman fue a buscar la hierba a una montaña del Himalaya. Como no pudo averiguar cuál era la hierba necesaria, creció tanto como una montaña, arrancó la montaña del suelo y la llevó de regreso a la batalla. Rama terminó ganando la batalla y le otorgó a Hánuman el don de la inmortalidad.

En un momento dado, Hánuman le pregunta a Sita por qué se pone sindoor en la frente. Al enterarse de que el sindoor muestra el máximo amor y respeto, Hánuman se cubre de sindoor para mostrar su respeto y amor por Rama.

Se escribió sobre Hánuman en el Ramayana, el Mahabharata, el Skanda Purana y el Shiva Purana. Hánuman complació a la diosa Kali, y ella lo nombró guardián de la puerta. Ahora aparece representado a un lado de la entrada de los templos de Kali. Hánuman también se encuentra en textos budistas. Los textos jainistas afirman que Hánuman fue un ser sobrenatural desde el principio. En el sijismo, Hánuman fue reverenciado y los guerreros llevaban su imagen a la batalla; también rechazan el hecho de que Hánuman sea divino.

Lámina de Hánuman

Hánuman fue considerado un icono cultural en las épocas colonial y poscolonial de la India. Organizaciones religiosas y políticas han adoptado el nombre de Hánuman. La gente se disfraza de Hánuman para desfiles políticos y Hánuman se ha convertido en el símbolo de la libertad religiosa. Hay muchos templos y santuarios dedicados a Hánuman, el más antiguo de los cuales data del 922 d. C.

La celebración de Ramlila en la India tiene a Hánuman como personaje central. En Camboya y otras partes de Asia, una danza de máscaras dedicada a Hánuman y artes teatrales narran las hazañas de Hánuman.

Se han hecho películas sobre Hánuman y sus logros. La serie Bal Hanuman se emitió entre 2006 y 2012. Hánuman fue mencionado en la película Black Panther, estrenada en 2018, pero todas las referencias a él fueron eliminadas en las versiones de la película para la India.

Se dice que los amuletos consagrados a Hánuman protegen al portador contra la mala magia y le proporcionan protección y fuerza.