Ацтекские боги и их символы

Ацтекские боги были чрезвычайно важны для народа ацтеков. Они поклонялись своим богам и боялись их. Ацтеки строили храмы и приносили жертвы своим богам, чтобы поблагодарить их за все, что боги даровали. Они совершали жертвоприношения до и после войн, а иногда приносили человеческие жертвы, чтобы задобрить своих богов. Существовали боги войны, воды, урожая и многие другие. Ацтеки основывали значительную часть своей жизни на поклонении своим богам.

Ометекутли/Омесиуатль

Символ плодородия, созидания, дуальности, огня

Это двуединое божество (бог и богиня) было создателем мира. Ометекутли и Омесиуатль были двуединым богом и богиней. Он/она представляли дуальность в мире природы и жизни, такую как мужское и женское начало, добро и зло, любовь и ненависть, хаос и порядок. Он/она создали себя из пустоты, а затем родили детей — четырех сыновей. Их дети создали стороны света — Север, Юг, Восток и Запад, а затем приступили к сотворению мира. Его/ее обычно изображают украшенным початками кукурузы, символизирующими плодородие Земли. Кукуруза была одной из основных сельскохозяйственных культур в культуре ацтеков.

Бог Ометекутли/Омесиуатль

Боги солнца

В культуре ацтеков существовало множество различных богов солнца. Вот некоторые из них.

Тескатлипока

Символ огня, ночи, раздора, правления, предсказаний, войны, искушения, красоты, вражды

Тескатлипока был одним из сыновей Ометекутли/Омесиуатль. Его тотемным животным является ягуар, а его символ — обсидиан. Его иногда называют Дымящимся Зеркалом. Обсидиан — это темный камень, который мезоамериканцы использовали для изготовления зеркал для пророчеств. Тескатлипоку часто изображали с обсидиановым камнем вместо стопы или с обсидиановым зеркалом на груди. У него также черная и желтая полосы на лице. Он был богом Севера. Главным соперником Тескатлипоки был Кетцалькоатль. После того как они вместе создали мир, Тескатлипока решил, что станет богом солнца. Кетцалькоатлю это не понравилось, поскольку он считал Тескатлипоку олицетворением ночи из-за его обсидиановой ноги. Кетцалькоатль сбросил Тескатлипоку с неба, и Тескатлипока превратился в ягуара и разрушил мир.

Бог Тескатлипока

Кетцалькоатль

Символ познания, ветра, воздуха, справедливости, милосердия

Другой сын Ометекутли/Омесиуатль, Кетцалькоатль занял место Владыки Солнца, когда сбросил Тескатлипоку с неба. Его имя означает «пернатый змей» или «дракон». Его символ — раковина улитки, разрезанная пополам и надетая на грудь. Узор раковины представляет ветер. Мощный ветер дует по спирали во время ураганов или торнадо. Кетцалькоатля олицетворяли гремучие змеи, ослепительные квезали, вороны и попугаи ара. Его также представляют утки, паукообразные обезьяны и южноамериканская гарпия. Он создал границу между небом и Землей. Он создал новую цивилизацию после того, как Тескатлипока уничтожил первую. Эта цивилизация не почитала богов, поэтому Тескатлипока превратил людей в обезьян. Кетцалькоатль сдул всех обезьян с Земли. Затем он отказался от роли Бога Солнца, чтобы заново заселить Землю.

Бог Кетцалькоатль

Тлалок

Символ плодородия

Третьим солнцем был Тлалок, который был богом плодородия, дождя и воды. Он мог быть как милосердным, так и беспощадным. Он либо даровал жизнь, либо отнимал ее, благословляя Землю дождем или обрушивая с неба молнии и град. Животными формами Тлалока были моллюски, земноводные, улитки и цапли. Он жил в действующем вулкане, ныне известном как гора Тлалок. Тлалок изображается с клыками и выпученными глазами. Обычно он держит воду, молнию или кукурузу. Четыре Тлалока отмечают четыре угла вселенной и управляют временем. Тлалок был женат на Шочикецаль, богине кукурузы, секса и цветов. Тескатлипока соблазнил ее и увел у Тлалока, и Тлалок впал в уныние. Он отказался посылать дождь, и на Земле началась засуха. Люди молились ему, но он не слушал их молитв. Наконец, ему надоело, что люди умоляют его о помощи. Тлалок пролил огненный дождь и уничтожил Землю.

Бог Тлалок

Чальчиутликуэ

Символ деторождения, плодородия и защиты.

Чальчиутликуэ была богиней ритуальных омовений, ручьев, воды, рек, бурь и морей. Она защищала женщин и детей и делала посевы плодородными. Она была второй женой Тлалока. Она была четвертым Солнцем и великодушной правительницей, которая любила Землю и людей. Тескатлипока распустил слух, будто Чальчиутликуэ притворяется в своей доброте и преданности людям. Он заявил, что она просто хочет, чтобы люди поклонялись ей, а сами они ей безразличны. Это разбило сердце Чальчиутликуэ, и она плакала 52 года. Ее слезы вызвали потоп, уничтоживший жизнь на Земле.

Богиня Чальчиутликуэ

Нанауатль

Символ смирения.

Нанауатль был богом, покрытым язвами. Он был скромным богом, который заботился обо всех. Нанауатля обычно изображают как бога, появляющегося из пламени. Когда богам нужно было выбрать пятое солнце, они выбрали Нанауатля и Тонатиу, чтобы те стали луной и солнцем. Поскольку Нанауатль совершил кровавое жертвоприношение богам и совершал покаяние перед тем, как принести себя в жертву пламени, чтобы стать луной, боги сделали его солнцем.

Нанауатль

Тонатиу

Символ настоящего времени, войны.

Тонатиу был сыном Чальчиутликуэ и Тлалока. Он был выбран пятым солнцем, но когда пришло время прыгнуть в огонь, он не смог. Нанауатль прыгнул в пламя, что смутило Тонатиу. Он быстро последовал за ним, и они создали два солнца. Однако боги разгневались на Тонатиу и бросили в него кролика, из-за чего тот потерял свой блеск. Затем он стал луной, вечно преследующей Нанауатля по небу. В других культурах он стал богом солнца, свирепым и каждую ночь ведущим войну с подземным миром.

Уицилопочтли

Символ жертвы, огня и войны

Уицилопочтли был сыном Ометекутли/Омесиуатль и считался главным богом войны в культуре ацтеков. Он нес огненную змею, что делало его символом огня. Поскольку он был настолько могущественен и силен, он стал пятым солнцем. Звезды, или цицимиме, завидовали Уицилопочтли и преследовали его по ночному небу, создавая тем самым дни и ночи. Ацтеки приносили ему кровавые жертвы, чтобы помочь ему в его непрекращающейся битве за сохранение Земли. Ацтеки верили, что если они не умилостивят своих богов жертвами, пятое солнце почернеет и мир будет уничтожен.

Бог Уицилопочтли

Другие боги и богини

Шипе-Тотек

Символ обновления, возрождения.

Шипе-Тотек сдирал с себя кожу, чтобы произвести пищу для своего народа. Это символизировало сбрасывание кожи змеями или потерю зерном кукурузы своей внешней оболочки. Его обычно изображали с погремушечным жезлом и в остроконечном головном уборе, в который обычно облачался мексиканский правитель. Шипе-Тотек изобрел войну и имел золотое тело, когда завершал сдирание кожи. Считалось, что он исцеляет такие болезни, как оспа, глазные болезни и чума. Его почитатели приносили ему жертвы, чтобы выздороветь. Ацтеки проводили праздник в честь весеннего равноденствия, посвященный Шипе-Тотеку. Они сдирали кожу с человека, и жрецы носили эти кожи в течение двадцати дней. Считалось, что кожи обладают целебной силой. Через двадцать дней кожи помещали в герметичный контейнер и хранили под храмом.

Бог Шипе-Тотек

Сентеотль

Символ пропитания, удачи.

Сентеотль был богом кукурузы. Он изображается с початками кукурузы и темной линией от бровей до линии челюсти. Его мать была богиней деторождения и плодородия, а его жена — первой женщиной, родившей ребенка. Согласно ацтекской легенде, Сентеотль отправился в подземный мир и принес людям сладкий картофель и хлопок. В честь бога кукурузы проводился праздник, во время которого женщины носили початки кукурузы, а семена помещались на алтарь в каждом доме. В это время Сентеотлю приносились кровавые жертвы.

Бог Сентеотль

Тласольтеотль

Символ очищения, плодородия и рождения.

Тласольтеотль была богиней очищения, греха, плодородия и рождения. Она мать Сентеотля. Тласольтеотль насылала на грешников болезни, которые можно было излечить паровыми банями и жертвоприношениями в ее честь. Она также была божеством грязи и очищения. Двойственность ее природы проявлялась в изображениях, где она поедает нечистоты. Она поедала грязь, а затем очищала ее, подобно пожирателю грехов. Тласольтеотль была богиней компостной земли, которая порождала новую жизнь. Ритуалы очищения проводились в ее честь во время сезона сбора урожая. Она была хранительницей Дерева Запада — дерева жизни в культуре ацтеков.

Богиня Тласольтеотль

Шочикецаль

Символ любви, защиты и силы.

Шочикецаль была дочерью Тласольтеотль. Она была замужем за Тлалоком, пока Тескатлипока не похитил ее и не заставил выйти за него замуж. Ее изображают молодой прекрасной женщиной в окружении бабочек и птиц, держащей цветы. Она ассоциируется с цветами и растительностью. Она была защитницей женщин и домашнего ремесла, такого как ткачество, и ассоциировалась как с матерями, так и с куртизанками. Шочикецаль была одной из немногих богинь плодородия, поощрявших секс ради удовольствия, а не только ради продолжения рода.

Шочикецаль

Шочипилли

Символ роста, плодородия, любви, удовольствия и творчества.

Шочипилли был братом-близнецом Шочикецаль. Его называли «принцем цветов», и он был женат на смертной женщине. Он изображается с перламутровой подвеской в форме слезы. Он был богом удовольствий и озорства, который любил розыгрыши. Он не был мстительным богом; напротив, он был добродушным божеством, желавшим, чтобы все процветали и были счастливы. Существует знаменитая статуя Шочипилли, на которой он изображен сидящим в состоянии транса среди галлюциногенных цветов.

Бог Шочипилли