Розарий

Символ сосредоточения, руководства, добра и света.

Розарий имеет глубокую историю. Буддийские чётки, или мала, впервые появились в VIII веке до н. э., задолго до того, как стали использоваться в качестве молитвенных чёток в католической церкви. Эти чётки мала использовались для помощи в медитации в буддизме. Индуисты также использовали чётки мала во время молитвы. Индуистская богиня Хакини Шакти изображалась с молитвенными чётками. Эти чётки символизируют сосредоточение и медитацию при использовании их для молитв. Они использовались в медитации с наставником для подсчёта чакр. Традиционно на нити было 108 бусин мала. В XIII веке Марко Поло обнаружил, что царь Малабара использует молитвенные чётки.

Чётки розария

Использование чёток мала, скорее всего, повлияло на создателя розария. Раннехристианские монахи, бродившие по Египту и жившие жизнью отшельников, разработали молитвенные чётки. Они использовали эти бусины, чтобы вести счёт своим молитвам. В 1214 году святой Доминик, как говорят, узрел видение, в котором ему явилась Дева Мария и вручила Розарий. До XX века Розарий представлял собой пятьдесят молитв «Радуйся, Мария». Розарий стал официально использоваться в церкви начиная с 1569 года. С XVI по XX век существовало пятнадцать таинств (мистерий). Каждое таинство представляло собой десяток молитв (декаду). Таинства делятся на радостные, скорбные и славные. Сами таинства представляют собой размышления о различных периодах жизни Иисуса. Радостные сосредоточены на ранних годах жизни, скорбные — на жизни Иисуса вплоть до его распятия, а славные посвящены событиям после распятия. В XX веке в конце каждого таинства была добавлена Фатимская молитва. В 2002 году Папа Иоанн Павел II добавил факультативное таинство. Оно получило название светлых таинств, или таинств света. Это таинство включало Крещение Иисуса, Брак в Кане Галилейской, Проповедь Царства Божьего, Преображение и Установление Евхаристии. Георг Прека написал «Таинство Света» в 1957 году, но оно не получило широкого распространения до 2002 года.

Розарий используется как средство от жизненных невзгод, искушений и тяжких испытаний. Это оружие против зла. После исповеди священник может назначить чтение розария, чтобы человек вернулся ко Христу через молитвенное размышление. Люди могут читать все пятнадцать таинств сразу или молиться по одному таинству в день. Католическая церковь определяет таинство, и оно меняется день ото дня.

Розарий состоит из одной большой бусины, за которой следуют десять маленьких, всего 59 бусин. Каждая меньшая бусина представляет шаг в таинстве, а большая бусина предназначена для Молитвы Господней («Отче наш»). На розарии также есть крест, символизирующий Христа. Из-за преследований ирландских католиков в XVI и XVII веках изготавливались меньшие чётки из десяти бусин, которые можно было легко спрятать. Они также использовали гвозди или петуха вместо креста, чтобы розарий не привлекал внимания. Розарии могут быть изготовлены из камня, драгоценных камней, дерева, пластика или любого другого материала. В XV веке розарии также встречались в виде колец. Обычно их дарили монахиням, которые их носили. Также были разработаны и использовались браслеты и карточки-розарии. Сегодня можно увидеть розарии, висящие в автомобилях, указывающие на то, что их владелец — католик.

Чётки розария

Розарий можно встретить на картинах и в других произведениях искусства на протяжении всей истории. В основном католические, но также некоторые буддийские и египетские изображения включают молитвенные чётки в свои сюжеты. В древнем городе Ниневия была найдена скульптура двух крылатых женских фигур, держащих молитвенные чётки.