Древние фестивали

По всему миру древние культуры отмечали различные фестивали. Некоторые фестивали были связаны со временами года, в то время как другие были связаны с различными богами и богинями. Некоторые фестивали включали подношения богам, а некоторые подношения включали человеческие жертвоприношения. Этот список включает некоторые из различных праздников и фестивалей со всего мира

Греческие фестивали

Фестиваль Дионисии

Символ чревоугодия, праздника, плодородия и драматического искусства.

Фестиваль Дионисии

Фестиваль Дионисии изначально проводился в Аттике, сельской части Древней Греции. В городах Аттики эти праздники Диониса проходили зимой. Они считались праздником виноградной лозы, но еще не ассоциировались с греческим богом Дионисом. Проводилась процессия под названием помпе, которую возглавляли люди, несшие фаллосы; за ними следовали люди, несшие корзины, буханки хлеба, кувшины с водой и вином, среди прочих подношений. После помпе проводились состязания в пении и танцах. На некоторых из этих праздников также ставились драмы и комедии.

Городские Дионисии проводились в более урбанизированных районах. Они назывались Великими Дионисиями и проводились весной. Все участники Великих Дионисий шествовали к Театру Диониса в Афинах. Проводилась такая же помпе, как и на Сельских Дионисиях, но в большем масштабе. В более поздние годы в процессии несли оружие и копья, чтобы прославить военную мощь Афин. После шествия проводились соревнования на звание лучшего флейтиста и поэта. Во время состязаний приносили в жертву быка и кормили всех присутствующих. Позже в этот день на улицах Афин начиналось пьяное веселье. На следующий день начинались состязания между драматургами. В течение пяти дней спектакли чередовались между комедиями и трагедиями. В последний день победители получали венок из плюща и проходило заключительное шествие.

Как только фестивали начали проводиться в городе, все празднества стали ассоциироваться с богом Дионисом. Он был богом вина, веселья и плодородия.

Панафинейский фестиваль

Символ гражданской гордости, мощи, силы.

Панафинейский фестиваль

Панафинейский фестиваль проводился в Афинах в честь Афины, богини-покровительницы Афин. Праздник проводился в середине августа, около дня рождения Афины. Ежегодно проводились Малые Панафинеи, а каждые четыре года — Великие Панафинеи. Присутствовать на празднике разрешалось всем, кроме рабов. Великие Панафинеи представляли собой грандиозное зрелище, куда съезжались люди со всех концов. Во время Панафиней проводились гонки на колесницах. Всадники и гимнасты также соревновались во время Панафиней, музыканты пели песни, исполнялись отрывки из эпических поэм. После состязаний проходило впечатляющее шествие. В рамках каждого праздника ткали новое одеяние и преподносили его богине Афине. Одеяние вывешивали на мачте полноразмерного корабля, который затем везли через весь город. Проходило грандиозное шествие, состоявшее из атлетов, победивших в соревнованиях, и людей, несших дары для богини. Большое шествие заканчивалось у храма Афины, где жрицы возлагали одеяние на статую Афины. Сам фестиваль длился от пяти до семи дней. Соревнования, проходившие во время праздника, были данью уважения Афине, богине войны. Только победители и лучшие воины могли участвовать в шествии. Фестиваль символизировал величие города Афины и показывал всем, насколько могущественны его граждане.

Римские фестивали

Фестиваль Сатурналии

Символ изобилия, счастья, пиров, радости, плодородия.

Фестиваль Сатурналии

Праздник Сатурналий проходил в декабре в течение восьми дней. В это время рабы и свободные люди могли находиться на равных среди всех остальных. Люди украшали свои дома зелеными венками и надевали более красивую, яркую одежду. В это время в качестве подарков преподносились восковые свечи. Во время праздника никто не работал, и устанавливались столы для азартных игр. В обычное время азартные игры не одобрялись, но во время Сатурналий все переворачивалось с ног на голову. В каждом доме выбирался шуточный Царь — выбор происходил путем запекания монеты в пирог. Тот, кому доставалась монета, становился царем на время Сатурналий, и все праздновали с обильными пирами, невзирая на сословия. Господа прислуживали рабам. В храме Сатурна ноги статуи Сатурна обычно были связаны шерстяными лентами. Во время Сатурналий шерстяные путы снимались в знак всеобщей свободы.

Бог Сатурн правил людьми во времена мира и процветания. Никому не нужно было трудиться, и все давалось каждому. Сатурналии отражали это время. Сатурналии также были праздником огней. Множество свечей зажигалось до наступления зимнего солнцестояния. Сатурн был богом посевов, и этот праздник проходил после того, как семена были посеяны. Когда праздник только зародился, Сатурну приносили человеческие жертвы. Позже в качестве подарков стали дарить небольшие терракотовые фигурки в память о человеческих жертвоприношениях. Многие обряды и представления, связанные с Рождеством, восходят к этому празднику.

Фестиваль Парилии

Символ жертвы, защиты.

Фестиваль Парилии

Праздник Парилий проводился 21 апреля. Это был сельский праздник, возникший еще до основания Рима. Это был праздник очищения, начинавшийся с того, что пастухи выметали овечьи загоны и разводили костер из лавра, серы, оливковых ветвей и соломы. Волоча за собой овец, пастух перепрыгивал через огонь, тем самым очищая их. Затем пастух преподносил дары, включая молоко, лепешки и просо, божеству Палес, покровительнице стад и пастухов, и молился о безопасности своих овец. Церемония заканчивалась после того, как пастух выпивал смесь вина с молоком и еще трижды перепрыгивал через костер.

Позже праздник стал ассоциироваться с основанием Рима, и проводилось множество торжеств, включая танцы на улицах и пение. Этот праздник был одним из предшественников Пасхи.

Фестиваль Луперкалии

Символ секса, плодородия.

Фестиваль Луперкалии

В феврале древние римляне проводили праздник Луперкалий. Он берет начало из истории о Ромуле и Реме, основателях Рима. Когда они были младенцами, отец приказал казнить их из-за неверности матери. Слуга сжалился над ними, положил их в корзину и пустил по реке Тибр. Речной бог нес корзину до тех пор, пока она не зацепилась за смоковницу. Волчица приютила младенцев и вскормила их своим молоком. Позже их нашел пастух и усыновил. Когда мальчики выросли, они нашли ту пещеру и назвали ее Луперкал. В этом логове позже и был основан Рим. Близнецы назвали пещеру Луперкал в честь бога плодородия Луперка и волчицы, которая их выкормила.

Праздник начинался с принесения в жертву двух козлов и собаки жрецами, называемыми луперками. Затем луперки мазали кровью с ножа свои лбы и смеялись, стирая кровь куском шерсти, смоченным в молоке. После жертвоприношения жрецы разрезали козью шкуру на ремни и бегали нагишом по улицам, стегая женщин этими ремнями. Считалось, что если женщина будет остегана, она станет плодовитой. Некоторые женщины обнажались и приветствовали удары. Мужчины и женщины тянули имена из кувшина и становились сексуальными партнерами на целый год с тем, чье имя они вытянули.

Из-за времени проведения этого праздника и его сексуального характера он считается предшественником Дня святого Валентина.

Языческие фестивали

Фестиваль Имболк

Символ очищения, возрождения.

Фестиваль Имболк

Язычники отмечают праздники Колеса жизни. Праздник Имболк — один из первых в череде сезонов. Этот праздник проходит с 1 февраля до захода солнца 2 февраля. Примерно в это время у овец появлялось молоко. Молоко использовалось в празднике для символизации очищения и возрождения. Праздник проводился в честь богини Бригид. Бригид была богиней плодородия, поэзии, пророчеств и ремесел. Она была дочерью одного из старейших богов, Дагды. Праздник начинался с создания чучела Бригид из камыша и овса. Чучело одевали в платье и клали в корзину. На второй день зажигали костры и лампады в знак почитания Бригид. Люди носили свои чучела из дома в дом вместе с соломенными фигурами и посещали священные колодцы и другие почитаемые места.

Фестиваль Белтейн

Символ солнца, плодородия, защиты.

Фестиваль Белтейн

Праздник Белтейн приходится примерно на 1 мая. Белтейн знаменовал начало лета, когда стада перегоняли на летние пастбища. Этот праздник был сосредоточен вокруг скотоводов, в отличие от земледельцев. Праздник Белтейн проводился в честь бога Беленуса, бога солнца, а также для умилостивления фей и духов. Во время праздника Беленусу приносили в жертву ягнят и зажигали костры. В каждом округе зажигали по два костра. Скот проводили вокруг костров, чтобы защитить его от болезней. Затем люди брали пепел от костров и рассыпали его по своим полям, чтобы способствовать росту и хорошему урожаю.

В XIX веке в Шотландии Белтейн праздновался с «живым огнем» (force-fires). «Живой огонь» — это огонь, добытый трением, и считалось, что он отгоняет инфекционные болезни и чуму от скота. Огни и костры символизировали солнце и попытку сжечь любые дурные влияния. Вместо жертвоприношения ягненка на Белтейн ягнятину готовили и съедали. Овсяные лепешки пекли и отдавали духам для получения их защиты. Желтые цветы, которые, как считалось, призывают огонь, использовались для украшения дверей и коров. Из небольшой ветки дерева создавался Майский куст. Куст украшали цветами, раскрашенными ракушками и лентами. Иногда куст носили процессией по городу, а иногда сажали в землю. В конце праздника Майский куст сжигали в костре, пока люди танцевали. В наше время фестиваль Белтейн по-прежнему сохраняется с добавлением театральных постановок и песен, изображающих Зеленого человека и Майскую королеву.

Фестиваль Лугнасад

Символ плодородия, верности, мира, здоровья и процветания.

Фестиваль Лугнасад

Праздник Лугнасад проводился первого августа, чтобы отметить конец лета и начало осени. Он проводится ровно посередине между летним солнцестоянием и осенним равноденствием. Праздник был назван в честь Луга Ламфады, бога солнца, в честь которого был назван месяц август. Он был предводителем фей и верховным королем в Ирландии. Мать Луга умерла после того, как расчистила земли Ирландии для земледелия. Луг провел заупокойную службу и спортивные состязания в ее честь. Проводились атлетические состязания, музыкальные выступления, скачки, рассказывание историй, сватовство и заключение договоров. Каждый год праздник собирал ирландских королей вместе, чтобы они могли провести переговоры и разрешить споры. Этот праздник восходит к эпохе неолита.

Праздник Лугнасад открывался сбором первого урожая кукурузы и зерна. Зерно использовалось как подношение богам. В жертву приносили быка, разыгрывали представление, и люди участвовали в состязаниях. Темой пьесы была борьба между богом Лугом и Кром Дубом, злым богом. Кром Дуб хочет присвоить весь урожай себе, в то время как Луг стремится распределить урожай среди людей. В пьесе также могло рассказываться о борьбе между Лугом и Балором — злыми духами, создающими засуху, которая является олицетворением летней жары. Проводились также спортивные состязания, включая прыжки в высоту, плавание, бокс, бег, борьбу, скачки и метание копий. Зажигались костры в честь бога солнца и в надежде на благословение хорошей погодой. Праздник также был временем, когда люди заключали сделки и соглашения. В Ирландии пара могла связать руки узлом и вступить в пробный брак, длившийся год и один день. Такие брачные контракты обычно объявлялись во время праздника Лугнасад. Фермеры заключали торговые соглашения, а враждующие кланы собирались вместе для обсуждения дел. Люди посещали священные источники, украшали их цветами и оставляли дары богам ради крепкого здоровья и благополучия. В наше время праздник Лугнасад по-прежнему отмечается гирляндами, пешими походами и множеством ярмарок и фестивалей, проходящих в августе.

Фестиваль Самайн

Символ излишеств, мира, чревоугодия, урожая и духов.

Праздник Самайн начинается 31 октября и продолжается до 1 ноября. Этот праздник возвещает темное время года и приветствует сбор урожая. Границы между духовным и физическим миром стираются во время Самайна. Это позволяет людям взаимодействовать с духовным миром. Праздник Самайн является наиболее значимым. Этот праздник проходил в средней точке между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием. Праздник начинался со сбора урожая. Люди приносили собранный урожай жрецам-друидам. Все объединялись, чтобы разжечь общий огонь с помощью огненного колеса. Колесо символизировало солнце, и зажжение огня сопровождалось молитвами богу солнца.

Во время праздника Самайн в жертву приносили скот. Это было то время года, когда стада приводили обратно с летних пастбищ. Жертвоприношение совершалось в надежде, что боги присмотрят за скотом. В ранние времена Самайна семья отдавала в жертву ⅔ своего зерна, молока и детей фоморам — злым существам, которые навели бы разрушение и мор на общину, если бы жертвы не были принесены.

Фестиваль Самайн

Самайн был праздником мертвых. Древние гробницы в Ирландии строились так, чтобы солнце восходило сквозь них во время праздника Самайн. Люди верили, что духи бродят по земле во время Самайна. Жертвы и еду оставляли богам и феям, чтобы они не унесли людей в Иной мир. Некоторыми из существ, способных похитить людей, были Пука — оборотень, хватавший людей, безголовые всадники, предвещавшие смерть человека, и Воинство фей, охотившееся за людьми, чтобы увести их в Иной мир. Жители города одевались чудовищами и животными во время праздника, чтобы духи не узнали в них людей.

Во время праздника Самайн военачальникам предоставлялись праздничные троны, а ношение оружия на празднике запрещалось. Знать со всей страны собиралась, чтобы издавать новые законы и подтверждать действующие. Они также пировали. Чрезмерно обильные пиры и хмельной мед потреблялись в огромных количествах во время праздника Самайн.

Фестиваль Самайн

Жертвы и часть урожая бросали в огонь в качестве дара богам. В конце праздника все огни в домах тушили, а затем зажигали заново от пламени священного костра. В древние времена праздник Самайн длился неделю, но в более современные времена он длится один полный день. Считается, что Хэллоуин произошел от праздника Самайн.

Китайские фестивали

Китайский Новый год

Символ защиты, удачи

Праздник Китайского Нового года приходится на второе полнолуние после зимнего солнцестояния. Первый праздник Китайского Нового года состоялся более 3000 лет назад. Чудовище Нянь, мифический зверь, пожирало людей и урожай в первый день нового года. Один крестьянин догадался, что выставление еды перед домами, развешивание красных фонарей и сжигание трещащего бамбука отпугнет Няня. Таково происхождение первого Китайского Нового года. Вначале приносились жертвы, чтобы задобрить богов и попросить у них хорошего года. Позже люди стали бодрствовать допоздна, убирать свои дома и есть пельмени, чтобы отпраздновать Китайский Новый год.

Китайский Новый год

В современности люди празднуют, даря подарки в красной упаковке и развешивая красные фонари. Запускаются фейерверки, чтобы прогнать злых духов, и семьи собираются вместе на воссоединяющий ужин — самый важный ужин в году, где они едят рисовые лепешки, рыбу и пельмени на удачу. Труппы танца льва приглашаются для выступлений, чтобы помочь прогнать злых духов и принести удачу. Праздник Китайского Нового года длится пятнадцать дней с различными празднованиями и суевериями, происходящими на протяжении этого времени. В последний день зажигаются свечи, чтобы указать оставшимся духам путь домой.

Праздник фонарей

Символ хорошего здоровья, хорошей погоды, удачи, счастья, гармонии

Китайский фестиваль фонарей

Праздник фонарей проводится на пятнадцатый день празднования Китайского Нового года, или на пятнадцатый день первого лунного месяца. Когда Праздник фонарей только зародился, лишь императоры и знатные люди носили фонари по улицам. Они просили Тай-и, Небесного Бога, даровать хорошее здоровье и погоду их народу. Император Мин повелел всем людям зажигать фонари и свечи после того, как увидел, как буддийские монахи зажигали их в этот день. Они праздновали отступление зимней тьмы. Люди сопровождали своих дочерей во время прогулок с фонарями в надежде найти любовь. Танъюань едят во время Праздника фонарей, чтобы привлечь удачу, счастье и гармонию в новом году. Танец дракона, танец льва, хождение на ходулях и разгадывание загадок являются неотъемлемой частью праздника фонарей. Дети рассматривают фонари, в которые помещена загадка, и пытаются ее отгадать. Если они отвечают правильно, они получают небольшой приз от автора загадки.

Праздник Луны

Символ гармонии, единства, плодородия.

Китайский праздник Луны

Вторым по значимости китайским праздником является Праздник Луны. Он проводится примерно с середины сентября до начала октября. Народ байюэ использовал этот праздник, чтобы почтить дракона, который отвечал за ниспослание дождя для их посевов. В этот день проводятся семейные собрания. Люди делают подношения богине Луны Чанъэ. В мифологии Чанъэ была замужем за превосходным лучником по имени Хоу И. Одно из бессмертных существ послало Хоу И эликсир бессмертия. Он не хотел оставлять свою жену, поэтому отдал эликсир ей на хранение. Один из слуг Хоу И потребовал эликсир у Чанъэ, когда Хоу И был на охоте. Чанъэ отказалась и сама выпила эликсир. Ей нужно было место для жизни, и она не хотела быть далеко от Хоу И, поэтому Чанъэ выбрала для обитания Луну. Когда Хоу И вернулся домой и услышал о случившемся, он возжег благовония и выставил еду в своем дворе, чтобы Чанъэ было что поесть. Это положило начало Празднику Луны. Праздник совпал со сбором урожая риса и пшеницы. Из собранного урожая делались подношения богине Луны. Луна символизирует гармонию и единство, и даже в современности люди собираются своими семьями и любуются луной, поедая лунные пряники. Танцы льва являются частью этого праздника. Фонари, символ плодородия, зажигались в ту ночь, и люди бродили вокруг, держа их в руках. Это то время года, когда девушки ходят на свидания и ищут любовь. В каждом регионе существуют свои традиции ухаживания. Устраиваются танцы и места встреч, чтобы девушки могли найти себе пару.